UPAH NABI, Matius 10:40-42

Matius 10:40-42

40 Barangsiapa menyambut kamu, ia menyambut Aku, dan barangsiapa menyambut Aku, ia menyambut Dia yang mengutus Aku.

41 Barangsiapa menyambut seorang nabi sebagai nabi, ia akan menerima upah nabi, dan barangsiapa menyambut seorang benar sebagai orang benar, ia akan menerima upah orang benar.

42 Dan barangsiapa memberi air sejuk secangkir sajapun kepada salah seorang yang kecil ini, karena ia murid-Ku, Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya ia tidak akan kehilangan upahnya dari padanya."

  

The Reward of Service (2 Kings 4:8-17)

40 Ὁ  δεχόμενος  ὑμᾶς  ἐμὲ  δέχεται,  καὶ  ὁ  ἐμὲ  δεχόμενος  δέχεται  τὸν  ἀποστείλαντά  με. 

41 ὁ  δεχόμενος  προφήτην  εἰς  ὄνομα  προφήτου  μισθὸν  προφήτου  λήμψεται,  καὶ  ὁ  δεχόμενος  δίκαιον  εἰς  ὄνομα  δικαίου  μισθὸν  δικαίου  λήμψεται. 

42 καὶ  ὃς  ἂν*  ποτίσῃ  ἕνα  τῶν  μικρῶν  τούτων  ποτήριον  ψυχροῦ  μόνον  εἰς  ὄνομα  μαθητοῦ,  ἀμὴν  λέγω  ὑμῖν,  οὐ  μὴ  ἀπολέσῃ  τὸν  μισθὸν  αὐτοῦ.

Dalam prinsip berbuat baik dan menghormati itu penting sekali karena kekristenan tanpa bukti hidup sesuai dengan prinsip Kristus, itu akan menjadi batu sandungan untuk orang yang belum percaya kepada Yesus.

Seperti peristiwa yang terjadi di china, sebelum kedatangan kaum Komunis, jenis orang Kristen yang ada di gereja china pada zaman itu adalah jenis yang membuat orang tidak nyaman. Namun ketika kaum Komunis masuk, yang tersisa adalah orang-orang Kristen yang sejati. Yang lainnya telah menghilang dari gereja. Dan ketika di amati orang-orang Kristen yang sejati ini, orang dapat berkata, "Itu dia! Sekarang aku sudah melihat orang Kristen yang sejati." 

Kedatangan kaum Komunis memurnikan gereja dari sekam. Kaum Komunis adalah api penghakiman yang membakar lalang di Gereja dan yang tersisa adalah umat sejati yang memancarkan sinarnya di tengah penderitaan.

Dalam konteks ini adalah kita orang-orang percaya yang mau menghormati dan menghargai orang-orang yang Benar (orang yang memberitakan kabar baik, hamba Tuhan, Penginjil, dan lain-lain).

Kalau seorang benar utusan Tuhan, maka ia akan disambut sama seperti Yesus.

Ada 4 kaitan yang terdapat didalam rantai Keselamatan.

     1.     Tuhan yang memulai Proses Keselamatan.

     2.    Yesus membawa berita keselamatan kepada kita.

     3.    Adanya utusan Nabi/orang untuk menjadi teladan.

     4.    Orang percaya menyambut Hamba dan utusan Tuhan.

a.    Barang siapa menerima Nabi dengan ramah dan sukacita akan menerima ganjaran yang nabi juga terima.

b.    Membantu dan menolong orang menjadi baik akan menerima ganjaran yang diterima orang baik.

Dalam perikop ini ada sesuatu yang indah bagi orang yang rendah hati dan sederhana. Yaitu :

     a.    Kita semua tidak bisa menjadi nabi-nabi, yang berkhotbah dan memberitakan firman Tuhan. Tetapi barang siapa di antara kita yang menyambut kedatangan utusan Tuhan dengan ramah dan sukacita, akan menerima ganjaran yang sama besarnya dengan ganjaran yang diperoleh oleh nabi itu sendiri.

     b.    Barang siapa yang menolong dan membantu orang lain untuk menjadi orang baik, akan menerima ganjaran yang diterima oleh orang baik itu.

Di saat Anda dibaptis, Anda menyandang nama sebagai orang "Kristen". Mulai saat itu, setiap teman Anda yang non-Kristen akan menatap Anda dan berkata, "Ah! Itu orang Kristen!" Dan mereka akan mulai membayangkan seperti apa itu orang Kristen dengan cara mengamati kehidupan Anda!

Suatu tanggung jawab yang sangat mengerikan! Artinya, jika orang itu tidak mau datang kepada Tuhan akibat penilaiannya atas diri Anda, darah orang itu menjadi tanggung jawab Anda. Anda telah membuatnya menolak untuk menjadi orang Kristen. Artinya, entah Anda suka atau tidak, mulai saat Anda menjadi Kristen, Anda langsung menjadi wakil Kristus di tengah keluarga, teman-teman dan kemana pun Anda pergi.

Yesus berkata, "Barangsiapa menerima kamu, ia menerima Aku, tetapi barangsiapa menolak kamu, ia menolak Aku,". Anda harus memastikan bahwa Anda memang telah mewakili Yesus dengan benar. Inilah alasan mengapa kita membahas tentang salib dan tentang makna iman. artinya menjadi orang Kristen yang sejati, karena bukan hanya keselamatan Anda yang terlibat di dalamnya, tetapi keselamatan orang lain juga bisa ikut terkait di sana.

Ini berarti apakah orang di sekitar kita akan datang kepada Tuhan atau tidak, sangat bergantung pada Anda, karena mereka tidak mengenal orang Kristen yang lainnya selain Anda, dan mereka mengamati hidup Anda. Tak ada gunanya berkata, "Jangan mengamati aku, aku bukan orang Kristen yang sesuai standar." Tidak ada gunanya, karena orang-orang yang berhubungan dengan Anda pasti akan menilai Anda. Begitu banyak orang yang berkata, "Jangan pedulikan aku. Perhatikan saja orang yang itu. Dia lebih baik daripadaku." 

Akan tetapi Tuhan meletakkan tanggung jawab yang sepenuhnya di pundak Anda. inilah poin yang penting: KITA ADALAH WAKIL KRISTUS DI BUMI INI.

A Cup of Cold Water

40  "He who receives you receives Me, and he who receives Me receives Him who sent Me.

41   He who receives a prophet in the name of a prophet shall receive a prophet's reward. And he who receives a righteous man in the name of a righteous man shall receive a righteous man's reward.

42  And whoever gives one of these little ones only a cup of cold water in the name of a disciple, assuredly, I say to you, he shall by no means lose his reward."

Promises a blessing to those who receive them.

40 o  dechomenos  umas  eme  dechetai  kai  o  eme  dechomenos  dechetai  ton  aposteilanta  me. 

41 o  dechomenos  prophētēn  eis  onoma  prophētou  misthon  prophētou  lēmpsetai  kai  o  dechomenos  dikaion  eis  onoma  dikaiou  misthon  dikaiou  lēmpsetai. 

42 kai  os  an  potisē  ena  tōn  mikrōn  toutōn  potērion  psuchrou  monon  eis  onoma  mathētou,  amēn  legō  umin,  ou  mē  apolesē  ton  misthon  autou.

P E P E R A N G A N, MATIUS 10:34-39

MATIUS 10:34-39

34 "Do not think that I came to bring peace on earth. I did not come to bring peace but a sword.

35 For I have come to 'set a man against his father, a daughter against her mother, and a daughter-in-law against her mother-in-law';

36 and 'a man's enemies will be those of his own household.'

37 He who loves father or mother more than Me is not worthy of Me. And he who loves son or daughter more than Me is not worthy of Me.

38 And he who does not take his cross and follow after Me is not worthy of Me.

39 He who finds his life will lose it, and he who loses his life for My sake will find it.

34   Μὴ  νομίσητε  ὅτι  ἦλθον  βαλεῖν  εἰρήνην  ἐπὶ  τὴν  γῆν·  οὐκ  ἦλθον  βαλεῖν  εἰρήνην  ἀλλὰ  μάχαιραν. 

35   ἦλθον  γὰρ  διχάσαι   ἄνθρωπον  κατὰ  τοῦ  πατρὸς  αὐτοῦ

       καὶ  θυγατέρα  κατὰ  τῆς  μητρὸς  αὐτῆς καὶ  νύμφην  κατὰ  τῆς  πενθερᾶς  αὐτῆς,

36   καὶ  ἐχθροὶ  τοῦ  ἀνθρώπου  οἱ  οἰκιακοὶ  αὐτοῦ. 

37   ὁ  φιλῶν  πατέρα  ἢ  μητέρα  ὑπὲρ  ἑμὲ  οὐκ  ἔστιν  μου  ἄξιος  καὶ  ὁ  φιλῶν  υἱὸν  ἢ  θυγατέρα  ὑπὲρ  ἐμὲ  οὐκ  ἔστιν  μου  ἄξιος· 

38   καὶ  ὃς  οὐ  λαμβάνει  τὸν  σταυρὸν  αὐτοῦ  καὶ  ἀκολουθεῖ  ὀπίσω  μου,  οὐκ  ἔστιν  μου  ἄξιος. 

39   ὁ  εὑρὼν  τὴν  ψυχὴν  αὐτοῦ  ἀπολέσει  αὐτήν,  καὶ  ὁ  ἀπολέσας  τὴν  ψυχὴν  αὐτοῦ  ἕνεκεν  ἐμοῦ  εὑρήσει  αὐτήν.

Didalam Perikop ini Yesus bicara menggetarkan dan blak-blakan  tentang tuntutan Kristiani yang paling tinggi dan tidak kompromi.

Kalau kita menjadi utusan Kristus ada empat hal yang akan terjadi :

1.     Yesus menyodorkan Perang. (didalam Keluarga)

Didalam keluarga ketika kita mau mempercayai-Nya dan memberitakan keselamatan yang kita terima, maka akan terjadi keluarga kitalah yang pertama akan menjadi musuh kita.

Ayah menolak iman baru kita, kakak menjadi lawan kita, keluarga besar memusuhi dan menganiaya kita, sehingga terjadi pertengkaran dan perselisihan dalam keluarga.

2.    Yesus menyodorkan pilihan, Damai dengan dunia atau dengan Yesus.

Mana yang kita pilih keluarga, pekerjaan, usaha, relasi dan lain-lain atau Yesus, sebab ketika kita memilih hal-hal diatas, maka akan banyak pengorbanan yang terjadi.

Tetapi sering terjadi orang menolak panggilan Tuhan, karena mereka terlalu mementingkan dirinya sendiri dan mengasihi keluarganya sehingga menolak hal yang baru yaitu pelayanan, berkorban dan lain-lain.

Apakah ini bertentangan dengan ayat-ayat seperti Yesaya 9:5;  Yohanes 14:27;  Efesus 2:14-18? Tidak!

     v  Yesus memang memberikan damai di hati orang yang percaya (Yohanes 14:27;  Galatia 5:22).

     v  Yesus juga mendamaikan orang yang percaya dengan Allah (Roma 5:1;  2 Korintus 5:19-21).

     v  Yesus juga mendamaikan orang percaya dengan orang percaya (Efesus 2:14-18).

Tetapi antara orang yang percaya dengan orang yang tidak percaya, bukan terjadi damai, tetapi terjadi perpecahan dan pertentangan karena Yesus! (Ayat 34-36; Yohanes 7:40-43).

DI DALAM DUNIA INI JAUH LEBIH BANYAK ORANG YANG TIDAK PERCAYA. SELALU ADA PERTENTANGAN ANTARA MEREKA DAN KITA.

KEHARMONISAN ANTARA MEREKA DAN KITA BARU BISA ADA, KALAU KITA BERKOMPROMI DENGAN DOSA!

KALAU KITA BETUL-BETUL HIDUP SESUAI DENGAN FIRMAN TUHAN, KITA PASTI MENDERITA KARENA PERTENTANGAN / PERMUSUHAN INI!

3.    Yesus menyodorkan Salib.

Karena nama Yesus mereka harus dihukum, didalam sejarah pertumbuhan Gereja banyak kita lihat betapa orang-orang bertemu Yesus dan mau mengasihi-Nya teraniaya bahkan harus mati karena kasihnya kepada Yesus diatas segalanya.

Setiap orang Kristen memang terpanggil untuk mengorbankan ambisi, Kepentingan-kepentingan pribadi, mengorbankan kemudahan-kemudahan dan kenikmatan, karier yang bagus dan segala impian yang bagus dalam hidupnya.

Dan yang harus diketahui orang Kristen harus mengorbankan kemauannya sendiri  demi Kristus.

Andaikata kita boleh mengasihi keluarga / orang lain lebih dari Yesus, maka ayat 35,36 mungkin sekali tidak akan terjadi. Tetapi Yesus menghendaki kita mengasihi / mentaati Dia lebih dari siapapun juga! Ini menyebabkan penderitaan!

Penderitaan bisa datang dari:

a.  ‘Gereja’ (ay 17).

b.  Orang beragama lain yang anti kristen (ay 17).

c.  Pemerintah yang anti kristen (ay 18).

d.  Keluarga (ay 21,34-36).

e.  Semua orang (ay 22).

Tetapi perhatikan penderitaan itu haruslah ‘karena Yesus’! Jangan menderita karena dosa atau karena ketololan kita sendiri (ay 18,22 39  bdk. Matius 5:10-12: 1 Petrus 4:14-16).

Yesus mencari pengikut, tetapi Ia memberitahu lebih dahulu bahwa mereka yang mau ikut Dia akan menderita! Ini penting supaya pada waktu penderitaan itu datang, para pengikutNya sudah siap.

KARENA TIDAK ADA ORANG KRISTEN YANG DAPAT MELAKUKAN APA YANG DISUKAI DAN DIKEHENDAKINYA, SEBAB ORANG KRISTEN HANYA MELAKUKAN APA YANG DIKEHENDAKI DAN DISUKAI TUHAN YESUS SAJA.

HARUS SELALU DIINGAT DIDALAM KEKRISTENAN SELALU ADA SALIB.

4.    Yesus menyodorkan jalan hidup yang MENGGETARKAN.

Karena nama Yesus kita harus mati.

     o   ‘Orang yang mempertahankan nyawa’ artinya adalah orang yang melakukan segala sesuatu demi kepentingan, kenyamanan dirinya sediri. Orang seperti ini akan kehilangan nyawa, masuk neraka! (bdk. Lukas 12:16-21 - orang kaya yang bodoh).

     o   ‘Orang yang rela kehilangan nyawa’ adalah orang yang tak perduli pada kenyamanan diri sendiri. Orang ini akan mendapatkan nyawanya, mendapat hidup kekal.

Tetapi perhatikan orang itu harus kehilangan nyawanya karena Kristus (ayat 39), bukan karena hal-hal lain!

Amin.

ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 10:34-39

34 mē  nomisēte  oti  ēlthon  balein  eirēnēn  epi  tēn  gēn·  ouk  ēlthon  balein  eirēnēn  alla  machairan. 

35 ēlthon  gar  dichasai  anthrōpon  kata  tou  patros  autou kai  thugatera  kata  tēs  mētros  autēs kai  numphēn  kata  tēs  pentheras  autēs,

36 kai  echthroi  tou  anthrōpou  oi  oikiakoi  autou. 

37 o  philōn  patera  ē  mētera  uper  eme  ouk  estin  mou  axios  kai  o  philōn  uion  ē  thugatera  uper  eme  ouk  estin  mou  axios· 

38 kai  os  ou  lambanei  ton  stauron  autou  kai  akolouthei  opisō  mou,  ouk  estin  mou  axios. 

39 o  eurōn  tēn  psuchēn  autou  apolesei  autēn,  kai  o  apolesas  tēn  psuchēn  autou  eneken  emou  eurēsei  autēn.

34 "Jangan kamu menyangka, bahwa Aku datang untuk membawa damai di atas bumi; Aku datang bukan untuk membawa damai, melainkan pedang.

35 Sebab Aku datang untuk memisahkan orang dari ayahnya, anak perempuan dari ibunya, menantu perempuan dari ibu mertuanya,

36 dan musuh orang ialah orang-orang seisi rumahnya.

37 Barangsiapa mengasihi bapa atau ibunya lebih dari pada-Ku, ia tidak layak bagi-Ku; dan barangsiapa mengasihi anaknya laki-laki atau perempuan lebih dari pada-Ku, ia tidak layak bagi-Ku.

38 Barangsiapa tidak memikul salibnya dan mengikut Aku, ia tidak layak bagi-Ku.

39 Barangsiapa mempertahankan nyawanya, ia akan kehilangan nyawanya, dan barangsiapa kehilangan nyawanya karena Aku, ia akan memperolehnya.

MATIUS 10:32-33, MENGAKUI YESUS DIHADAPAN MANUSIA

indram642.blogspot.co.id

Confess Christ Before Men

32  "Therefore whoever confesses Me before men, him I will also confess before My Father who is in heaven.

33  But whoever denies Me before men, him I will also deny before My Father who is in heaven.

32   Πᾶς  οὖν  ὅστις  ὁμολογήσει  ἐν  ἐμοὶ  ἔμπροσθεν  τῶν  ἀνθρώπων,  ὁμολογήσω  καγὼ  ἐν  αὐτῷ  ἔμπροσθεν  τοῦ  πατρός  μου  τοῦ  ἐν  τοῖς  οὐρανοῖς· 

33   ὅστις  δὲ  ἀρνήσηται  με  ἔμπροσθεν  τῶν  ἀνθρώπων,  ἀρνήσομαι  καγὼ  αὐτὸν  ἔμπροσθεν  τοῦ  πατρός  μου  τοῦ  ἐν  τοῖς  οὐρανοῖς.

Sejarah menyatakan banyak martir Kristen karena cintanya kepada Kristus.

Namun ternyata ada saja yang menolak dan mengkhianati Yesus Kristus :

1.     DENGAN KATA-KATA KITA SENDIRI :

Saya seorang Kristen, tapi tidak begitu  giat.

Andaikata kita boleh jadi pengikut Yesus tanpa mengakui Yesus, maka kita aman! Contoh:

     v  Nikodemus dan Yusuf dari Arimatea (Yohanes 19:38-39).

     v  Petrus (Matius 26:69-75).

     v  Pemimpin-pemimpin Yahudi (Yohanes 12:42-43).

2.    MELALUI SIKAP DIAM KITA.

Ketika kita melihat kejahatan dan dosa berlangsung dihadapan kita, kita diam saja (disini tidak berlaku pepatah “Diam itu Emas”)

Apakah dalam hidup saudara, saudara sering tidak mengakui Yesus di depan manusia? Misalnya:

     Ø  Malu berdoa pada waktu makan di tengah-tengah orang kafir.

     Ø  Kalau memimpin doa di tengah-tengah orang beragama lain, lalu takut menyebut             nama Yesus / Kristus.

     Ø  Takut mengakui diri sebagai orang kristen karena takut hubungan dengan orang             lain menjadi rusak.

     Ø  Berdiam diri pada waktu orang berbicara salah tentang Yesus / kekristenan.

3.    DENGAN TINDAKAN-TINDAKAN KITA.

          -      Tidak jujur.

          -      Hidup masih seperti dunia.

          -      Kepahitan, pertentangan dan Permusuhan.

          -      Sudah Kristen tidak melakukan pelayanan, Kasih, Kemurahan.

Ini semua memang menjadikan saudara ‘aman’. Tetapi Yesus tak pernah menghendaki hal ini! Ia menghendaki saudara mengakui Dia di depan manusia! Ini menjebabkan kita akan dihina, diejek, dikucilkan, bahkan dianiaya / dibunuh!

32 pas  oun  ostis  omologēsei  en  emoi  emprosthen  tōn  anthrōpōn,  omologēsō  kagō  en  autō  emprosthen  tou  patros  mou  tou  en  tois  ouranois· 

33 ostis  de  arnēsētai  me  emprosthen  tōn  anthrōpōn,  arnēsomai  kagō  auton  emprosthen  tou  patros  mou  tou  en  tois  ouranois.

32 Setiap orang yang mengakui Aku di depan manusia, Aku juga akan mengakuinya di depan Bapa-Ku yang di sorga.

33 Tetapi barangsiapa menyangkal Aku di depan manusia, Aku juga akan menyangkalnya di depan Bapa-Ku yang di sorga."

DO NOT FEAR, Matius 10:26-31

indram642.blogspot.co.id

Matius 10:26-31 (Luke 12:4-7) DO NOT FEAR

26  Therefore do not fear them. For there is nothing covered that will not be revealed, and hidden that will not be known.

27  "Whatever I tell you in the dark, speak in the light; and what you hear in the ear, preach on the housetops.

28  And do not fear those who kill the body but cannot kill the soul. But rather fear Him who is able to destroy both soul and body in hell.

29  Are not two sparrows sold for a copper coin? And not one of them falls to the ground apart from your Father's will.

30  But the very hairs of your head are all numbered.

31   Do not fear therefore; you are of more value than many sparrows.

26 μὴ  οὖν  φοβηθῆτε  αὐτούς·  οὐδὲν  γάρ  ἐστιν  κεκαλυμμένον  ὃ  οὐκ  ἀποκαλυφθήσεται,  καὶ  κρυπτὸν  ὃ  οὐ  γνωσθήσεται. 

27 ὃ  λέγω  ὑμῖν  ἐν  τῇ  σκοτίᾳ,  εἴπατε  ἐν  τῷ  φωτί·  καὶ  ὃ  εἰς  τὸ  οὖς  ἀκούετε,  κηρύξατε  ἐπὶ  τῶν  δωμάτων. 

28 καὶ  μὴ  φοβεῖσθε  ἀπὸ  τῶν  ἀποκτεννόντων  τὸ  σῶμα,  τὴν  δὲ  ψυχὴν  μὴ  δυναμένων  ἀποκτεῖναι·  φοβεῖσθε  δὲ  μᾶλλον  τὸν  δυνάμενον  καὶ  ψυχὴν  καὶ  σῶμα  ἀπολέσαι  ἐν  γεέννῃ. 

29 οὐχὶ  δύο  στρουθία  ἀσσαρίου  πωλεῖται;  καὶ  ἓν  ἐξ  αὐτῶν  οὐ  πεσεῖται  ἐπὶ  τὴν  γῆν  ἄνευ  τοῦ  Πατρὸς  ὑμῶν. 

30 ὑμῶν  δὲ  καὶ  αἱ  τρίχες  τῆς  κεφαλῆς  πᾶσαι  ἠριθμημέναι  εἰσίν. 

31 μὴ  οὖν  φοβεῖσθε·  πολλῶν  στρουθίων  διαφέρετε  ὑμεῖς.

3 kali Yesus katakan “JANGAN TAKUT” (do not fear)

1.     Ayat 26-27 Perintah Pertama.    

         a.    Tidak boleh “Takut”.

        Karena yang tersembunyi pasti diungkapkan.

         b.    Tidak boleh takut untuk menyampaikan kabar baik.

        Harus terus terang, berani dan tegas.

    

    FUNGSI PENGKHOTBAH :

-      Harus mendengar => karib dengan Yesus. (Rajin Berdoa, Memuji dan Menyembah).

-      Harus mengatakan apa yang dia dengar. (baik melalui Intuisi, rhema dan lain-lainnya.)

2.    Ayat 28 Takut akan Tuhan.

    Ø  Keabadian yang bersyarat. (ada berapa orang yang percaya ini)

       Untuk mencapai keabadian itu apabila mereka melakukan kebaikan  mereka                      mendapat upah kebaikan.

       Bagi kita adalah hukuman yang dilakukan manusia bukanlah apa-apa dibandingkan            dengan hukuman yang dilakukan Tuhan.

    Ø  Ketakutan kudus.

-      Takut hukumanNya yang kekal.

-      Yang membunuh dengan kematian kekal.

-      Yang tidak dapat dibujuk dengan suap.

-      Takut ketika diperhadapkan dua jalan satu ke Eden satu ke Neraka.

    Ø  Yang paling buruk adalah KETIDAK SETIAAN kepada Tuhan.

3.    Ayat 29-31 Kepastian Penyertaan Tuhan.

Di ayat 29a : 2 ekor seduit. Lukas 12:6 (5 ekor dua duit). Jadi dua duit bukan dapat 4 ekor, tetapi 5 ekor (ditambahi satu / welas). Ini menunjukan betapa tak berharganya burung pipit itu!

“‘Have you ever noted the Master’s mathematics in these two sparrow texts - Matthew 10:29 and Luke 12:6? The sparrow was sold as an article of food in the Palestine markets. So cheap was the little bird that two of them were sold for the paltry pittance of a farthing. ‘Are not two sparrows sold for a farthing?’ ‘Are not five sparrows sold for two farthings?’ Naturally four of them would be sold for two farthings. But so insignificant were they in the sight of the vendor that, when a buyer came along with two farthings, the seller threw in an extra one, giving five for two, instead of four. Yet of this extra sparrow - almost worthless in the sight of the vendor, the Lord utters this wonderful word, ‘Not one of them is forgotten before God.’ ‘We have been missing a wondrous truth. The God of the universe is also the God of the tiny sparrow”.

   a.    ‘Jatuh ke bumi’ diartikan hinggap di bumi. Jadi arti seluruhnya: burung yang tak             berharga itupun setiap hinggap di bumi disertai Tuhan! (Lukas 12:6).

   b.    Jatuh = mati. Jadi, artinya: burung pipit yang tidak berharga itupun tidak bisa mati,       kalau Allah tidak menghendakinya.

Arti ini sesuai kontex karena ay 28 bisa soal ‘dibunuh / mati’.

Kalau burung pipit dijaga Tuhan, rambut juga dijaga Tuhan, apalagi kita sebagai manusia. Kita tidak bisa mati dan tidak ada yang bisa membunuh kita, kecuali Tuhan menghendaki / mengijinkan.

26 Jadi janganlah kamu takut terhadap mereka, karena tidak ada sesuatupun yang tertutup yang tidak akan dibuka dan tidak ada sesuatupun yang tersembunyi yang tidak akan diketahui.

27 Apa yang Kukatakan kepadamu dalam gelap, katakanlah itu dalam terang; dan apa yang dibisikkan ke telingamu, beritakanlah itu dari atas atap rumah.

28 Dan janganlah kamu takut kepada mereka yang dapat membunuh tubuh, tetapi yang tidak berkuasa membunuh jiwa; takutlah terutama kepada Dia yang berkuasa membinasakan baik jiwa maupun tubuh di dalam neraka.

29 Bukankah burung pipit dijual dua ekor seduit? Namun seekorpun dari padanya tidak akan jatuh ke bumi di luar kehendak Bapamu.

30 Dan kamu, rambut kepalamupun terhitung semuanya.

31 Sebab itu janganlah kamu takut, karena kamu lebih berharga dari pada banyak burung pipit.

26 mē  oun  phobēthēte  autous·  ouden  gar  estin  kekalummenon  o  ouk  apokaluphthēsetai  kai  krupton  o  ou  gnōsthēsetai. 

27 o  legō  umin  en  tē  skotia  eipate  en  tō  phōti,  kai  o  eis  to  ous  akouete  kēruxate  epi  tōn  dōmatōn. 

28 kai  mē  phobēthēte  apo  tōn  apokteinontōn  to  sōma,  tēn  de  psuchēn  mē  dunamenōn  apokteinai·  phobeisthe  de  mallon  ton  dunamenon  kai  psuchēn  kai  sōma  apolesai  en  geennē. 

29 ouchi  duo  strouthia  assariou  pōleitai;  kai  en  ex  autōn  ou  peseitai  epi  tēn  gēn  aneu  tou  patros  umōn. 

30 umōn  de  kai  ai  triches  tēs  kephalēs  pasai  ērithmēmenai  eisin. 

31 mē  oun  phobeisthe·  pollōn  strouthiōn  diapherete  umeis.

DOMBA DIANTARA SERIGALA-SERIGALA. Matius 10:16-23

indram642.blogspot.co.id

MATIUS 10:16-23, (2 Timothy 1:6-12)

16   "Behold, I send you out as sheep in the midst of wolves. Therefore be wise as serpents and harmless as doves.

17   But beware of men, for they will deliver you up to councils and scourge you in their synagogues.

18   You will be brought before governors and kings for My sake, as a testimony to them and to the Gentiles.

19   But when they deliver you up, do not worry about how or what you should speak. For it will be given to you in that hour what you should speak;

20  for it is not you who speak, but the Spirit of your Father who speaks in you.

21   "Now brother will deliver up brother to death, and a father his child; and children will rise up against parents and cause them to be put to death.

22  And you will be hated by all for My name's sake. But he who endures to the end will be saved.

23  When they persecute you in this city, flee to another. For assuredly, I say to you, you will not have gone through the cities of Israel before the Son of Man comes.

Comfort in Persecution

16   Ἰδοὺ ἐγὼ ἀποστέλλω ὑμᾶς ὡς πρόβατα ἐν μέσῳ λύκων· γίνεσθε οὖν φρόνιμοι ὡς οἱ ὄφεις καὶ ἀκέραιοι ὡς αἱ περιστεραί.

17   προσέχετε δὲ ἀπὸ τῶν ἀνθρώπων· παραδώσουσιν γὰρ ὑμᾶς εἰς συνέδρια, καὶ ἐν ταῖς συναγωγαῖς αὐτῶν μαστιγώσουσιν ὑμᾶς·

18   καὶ ἐπὶ ἡγεμόνας δὲ καὶ βασιλεῖς ἀχθήσεσθε ἕνεκεν ἐμοῦ εἰς μαρτύριον αὐτοῖς καὶ τοῖς ἔθνεσιν.

19   ὅταν δὲ [k]παραδῶσιν ὑμᾶς, μὴ μεριμνήσητε πῶς ἢ τί λαλήσητε· δοθήσεται γὰρ ὑμῖν ἐν ἐκείνῃ τῇ ὥρᾳ τί [l]λαλήσητε·

20   οὐ γὰρ ὑμεῖς ἐστε οἱ λαλοῦντες ἀλλὰ τὸ πνεῦμα τοῦ πατρὸς ὑμῶν τὸ λαλοῦν ἐν ὑμῖν.

21   παραδώσει δὲ ἀδελφὸς ἀδελφὸν εἰς θάνατον καὶ πατὴρ τέκνον, καὶ ἐπαναστήσονται τέκνα ἐπὶ γονεῖς καὶ θανατώσουσιν αὐτούς.

22   καὶ ἔσεσθε μισούμενοι ὑπὸ πάντων διὰ τὸ ὄνομά μου· ὁ δὲ ὑπομείνας εἰς τέλος οὗτος σωθήσεται.

23   ὅταν δὲ διώκωσιν ὑμᾶς ἐν τῇ πόλει ταύτῃ, φεύγετε εἰς τὴν [m]ἑτέραν· ἀμὴν γὰρ λέγω ὑμῖν, οὐ μὴ τελέσητε τὰς πόλεις [n]τοῦ Ἰσραὴλ ἕως [o]ἂν ἔλθῃ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου.

Kita digambarkan seperti domba yang tak punya alat pertahanan apa-apa, sedangkan orang dunia digambarkan seperti serigala. Ini jelas menunjukkan penderitaan, penganiayaan dan bahkan pembunuhan. Karena itu kalau hal seperti itu terjadi, jangan terlalu heran.

Ikut Yesus akan mengalami kesukaran/aniaya, Andaikata kita tidak perlu memberitakan Injil, mungkin kita tidak akan menderita, atau setidaknya penderitaan akan berkurang banyak. Mengapa? Karena Pekabaran Injil merupakan serangan langsung terhadap setan sehingga ia akan menyerang habis-habisan orang yang memberitakan Injil.

Ada tiga macam kesulitan yang harus dihadapi :

1.     NEGARA akan menuntut mereka. Keluaran 4:12, Matius 10:19-20

2.    GEREJA akan menuntut mereka.

Pembawa kabar baik akan mengalami kebencian dan permusuhan dari pihak ortodoks dan yang kolot.

3.    KELUARGA akan menuntut mereka bahkan menganiaya.

Dituntut pilihan Taat pada Kristus atau taat pada keluarga/adat istiadat/kepercayaan yang lama didalam keluarga.

Bahkan ada alasan-alasan yang akan dicari untuk menuntut orang yang memberitakan Yesus Kristus.

a.    MELALUI FITNAHAN.

-      Makan daging dan minum darah.

-      Tidak bermoral. (karena Kasih Agape)

-      Tidak menghargai Negara (karena tidak mau bersumpah)

b.    DIANGGAP MEMECAH BELAH KELUARGA. Ayat 21

c.    BUDAK DIJADIKAN SETARA DENGAN MAJIKAN.

Karena dihadapan Tuhan semua manusia sama. Contoh : Budak boleh menikah dengan anak majikan.

d.    PENJUALAN BARANG-BARANG UNTUK DIJADIKAN BERHALA BERKURANG.

Kisah 19:24-27

Tetapi perhatikan penderitaan itu haruslah ‘karena Aku’! Jangan menderita karena dosa atau karena ketololan (ay 18,22 39  bdk. Matius 5:10-12 & 1 Petrus 4:14-16).

Yesus mencari pengikut, tetapi Ia memberitahu lebih dahulu bahwa mereka yang mau ikut Dia akan menderita! Ini penting supaya pada waktu penderitaan itu datang, para pengikut-Nya sudah siap.

Untuk ayat 23.

Dalam kekristenan apabila ada penganiayaan kamu harus lari dari aniaya itu, tetapi kalau karena mempertahankan Iman kamu teraniaya boleh.

Tapi kalau hanya karena PENGHINAAN PRIBADI, AGAMA, DAN LAIN-LAIN. Dan kamu harus teraniaya kalau bisa menghindar Larilah.

Menurut orang Yahudi dilarang memberikan nyawanya bagi pengorbanan yang tidak jelas, tidak berguna dan tidak perlu.

Untuk orang Kristen, mati sahid demi iman itu harus diterima tetapi mati sahid yang sia-sia harus dilarang. Matius 16:23, Markus 9;1; Lukas 9:27.

16 idou  egō  apostellō  umas  ōs  probata  en  mesō  lukōn·  ginesthe  oun  phronimoi  ōs  oi  opheis  kai  akeraioi  ōs  ai  peristerai. 

17 prosechete  de  apo  tōn  anthrōpōn·  paradōsousin  gar  umas  eis  sunedria  kai  en  tais  sunagōgais  autōn  mastigōsousin  umas· 

18 kai  epi  ēgemonas  de  kai  basileis  achthēsesthe  eneken  emou  eis  marturion  autois  kai  tois  ethnesin. 

19 otan  de  paradōsin  umas  mē  merimnēsēte  pōs  ē  ti  lalēsēte·  dothēsetai  gar  umin  en  ekeinē  tē  ōra  ti  lalēsēte· 

20 ou  gar  umeis  este  oi  lalountes  alla  to  pneuma  tou  patros  umōn  to  laloun  en  umin. 

21 paradōsei  de  adelphos  adelphon  eis  thanaton  kai  patēr  teknon  kai  epanastēsontai  tekna  epi  goneis  kai  thanatōsousin  autous.

22 kai  esesthe  misoumenoi  upo  pantōn  dia  to  onoma  mou·  o  de  upomeinas  eis  telos  outos  sōthēsetai. 

23 otan  de  diōkōsin  umas  en  tē  polei  tautē  pheugete  eis  tēn  eteran·  amēn  gar  legō  umin,  ou  mē  telesēte  tas  poleis  tou  israēl  eōs  elthē  o  uios  tou  anthrōpou.

16 "Lihat, Aku mengutus kamu seperti domba ke tengah-tengah serigala, sebab itu hendaklah kamu cerdik seperti ular dan tulus seperti merpati.

17 Tetapi waspadalah terhadap semua orang; karena ada yang akan menyerahkan kamu kepada majelis agama dan mereka akan menyesah kamu di rumah ibadatnya.

18 Dan karena Aku, kamu akan digiring ke muka penguasa-penguasa dan raja-raja sebagai suatu kesaksian bagi mereka dan bagi orang-orang yang tidak mengenal Allah.

19 Apabila mereka menyerahkan kamu, janganlah kamu kuatir akan bagaimana dan akan apa yang harus kamu katakan, karena semuanya itu akan dikaruniakan kepadamu pada saat itu juga.

20 Karena bukan kamu yang berkata-kata, melainkan Roh Bapamu; Dia yang akan berkata-kata di dalam kamu.

21 Orang akan menyerahkan saudaranya untuk dibunuh, demikian juga seorang ayah akan anaknya. Dan anak-anak akan memberontak terhadap orang tuanya dan akan membunuh mereka.

22 Dan kamu akan dibenci semua orang oleh karena nama-Ku; tetapi orang yang bertahan sampai pada kesudahannya akan selamat.

23 Apabila mereka menganiaya kamu dalam kota yang satu, larilah ke kota yang lain; karena Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya sebelum kamu selesai mengunjungi kota-kota Israel, Anak Manusia sudah datang.