Matius 3:7-12, We have Abraham as our father/BERITA ANCAMAN DAN JANJI

indram642.blogspot.com

Matius 3:7-12, We have Abraham as our father/BERITA ANCAMAN DAN JANJI

Matthew 3:7-12

7   But when he saw many of the Pharisees and Sadducees coming to his baptism, he said to them, "Brood of vipers! Who warned you to flee from the wrath to come?

8   Therefore bear fruits worthy of repentance,

9   and do not think to say to yourselves, 'We have Abraham as our father.' For I say to you that God is able to raise up children to Abraham from these stones.

10  And even now the ax is laid to the root of the trees. Therefore every tree which does not bear good fruit is cut down and thrown into the fire.

11  I indeed baptize you with water unto repentance, but He who is coming after me is mightier than I, whose sandals I am not worthy to carry. He will baptize you with the Holy Spirit and fire.

12  His winnowing fan is in His hand, and He will thoroughly clean out His threshing floor, and gather His wheat into the barn; but He will burn up the chaff with unquenchable fire."

BERITA ANCAMAN DAN JANJI

I.    ORANG FARISI DAN SADUKI di contoh denggan dua gambaran (sebagai ular beludak)

         1.   Padang gurun.

-          Ada rumput-rumput kering

-          Ada semak-semak kering karena suit air.

-          Kadang terjadi kebakaran.

-          Ular dan binatang yang ada disitu berlarian menyelamatkan diri.

        2.  Padang Belantara (ditanami)

-          Ditumbuhi gandum, disitu akan banyak binatang (tikus, burung, kelinci)

-          Penuai datang dan menyabit gandum, binatang-binatang itu melarikan diri.

II. Kepercayaan Yahudi mereka menerima BERKAT KETURUNAN ABRAHAM:

-          Tidak melakukan apa-apapun diberkati.

-          Semua orang Israel mendapat bagian.

-          Berkat yang ada karena jasa nenek moyang.

-          Abraham akan duduk di depan pintu Neraka dan mengembalikan setiap orang israel.

-          Kapal-kapal dilaut lepas berlayar dengan selamat.

-          Musa bertemu dengan Allah dan menerima TAURAT.

III.  Inilah yang di cela oleh Yohanes.

-          Tidak karena kebesaran rohani tokoh-tokoh masa lampau.

-          Penjaga kebun anggur.:

+ Tidak berbuah pohon Ara di potong.

+ Hanya mengotori Kebun dan Ladang.

+ Yang tidak berbuah tidak berguna.

YOHANES.

-          Menunjuk orang lain.

-          Ia memperoleh nama

-          Ia merendahkan diri.

IV.  ROH dan API.

1.     ROH.

Yehezkiel 36:26-27, Yoel 2:28 (puncak pencurahan Roh); 37:14; 39:29; 44:3. Orang Yahudi menantikan Roh itu.

Konteks Roh Kudus yang Yohanes katakan adalah Konteks Pemikiran dan ajaran Yahudi tentang Roh :

a.    RUAKH = Roh, Yunani = Pneuma

Nafas/kehidupan.

Datangnya Roh adalah datangnya KEHIDUPAN

b.    RUAKH = ANGIN (berarti kekuatan)

Elia mendengar suara angin (Roh adalah kekuatan).

-          Angin bisa pembersihan.

-          Melempar Gandum ke udara (gandum turun cangkangnya terbang)

c.    Roh Allah = Karya Penciptaan

Merubah yang tidak baik menjadi baik. 2 Korintus 5:17

d.    Fungsi Roh menurut orang Yahudi.

-          Roh Allah membawa kebenaran kepada manusia.

-          Roh memungkin manusia mengenal kebenaran.

2.    A P I

a.   Penerangan (pembimbing)

Lampu Penerang didarat/laut/udara.

b.  KEHANGATAN, (membawa kehangatan)

c.   PEMBERSIHAN/PENYUCIAN/PENGHANCURAN/PEMURNIAN.

Menjadi SIFAT dan SIKAP yang baru.

Matius 3:7-12

7   Tetapi waktu ia melihat banyak orang Farisi dan orang Saduki datang untuk dibaptis, berkatalah ia kepada mereka: "Hai kamu keturunan ular beludak. Siapakah yang mengatakan kepada kamu, bahwa kamu dapat melarikan diri dari murka yang akan datang?

8   Jadi hasilkanlah buah yang sesuai dengan pertobatan.

9   Dan janganlah mengira, bahwa kamu dapat berkata dalam hatimu: Abraham adalah bapa kami! Karena aku berkata kepadamu: Allah dapat menjadikan anak-anak bagi Abraham dari batu-batu ini!

10 Kapak sudah tersedia pada akar pohon dan setiap pohon yang tidak menghasilkan buah yang baik, pasti ditebang dan dibuang ke dalam api.

11 Aku membaptis kamu dengan air sebagai tanda pertobatan, tetapi Ia yang datang kemudian dari padaku lebih berkuasa dari padaku dan aku tidak layak melepaskan kasut-Nya. Ia akan membaptiskan kamu dengan Roh Kudus dan dengan api.

12 Alat penampi sudah ditangan-Nya. Ia akan membersihkan tempat pengirikan-Nya dan mengumpulkan gandum-Nya ke dalam lumbung, tetapi debu jerami itu akan dibakar-Nya dalam api yang tidak terpadamkan."

7   ἰδὼν  δὲ  πολλοὺς  τῶν  Φαρισαίων  καὶ  Σαδδουκαίων  ἐρχομένους  ἐπὶ  τὸ  βάπτισμα  εἶπεν  αὐτοῖς·  γεννήματα  ἐχιδνῶν,  τὶς  ὑπέδειξεν  ὑμῖν  φυγεῖν  ἀπὸ  τῆς  μελλούσης  ὀργῆς; 

8   ποιήσατε  οὖν  καρπὸν  ἄξιον  τῆς  μετανοίας 

9   καὶ  μὴ  δόξητε  λέγειν  ἐν  ἑαυτοῖς  πατέρα  ἔχομεν  τὸν  Ἀβραάμ.  λέγω  γὰρ  ὑμῖν  ὅτι  δύναται  ὁ  θεὸς  ἐκ  τῶν  λίθων  τούτων  ἐγεῖραι  τέκνα  τῷ  Ἀβραάμ. 

10   ἤδη  δὲ  ἡ  ἀξίνη  πρὸς  τὴν  ῥίζαν  τῶν  δένδρων  κεῖται·  πᾶν  οὖν  δένδρον  μὴ  ποιοῦν  καρπὸν  καλὸν  ἐκκόπτεται  καὶ  εἰς  πῦρ  βάλλεται.

11   Ἐγὼ  μὲν  ὑμᾶς  βαπτίζω  ἐν  ὕδατι  εἰς  μετάνοιαν,  ὁ  δὲ  ὀπίσω  μου  ἐρχόμενος  ἰσχυρότερος  μού  ἐστιν,  οὗ  οὐκ  εἰμι  ἱκανὸς  τὰ  ὑποδήματα  βαστάσαι·  αὐτὸς  ὑμᾶς  βαπτίζω  ἐν  πνεύματι  ἁγίῳ  καὶ  πυρί· 

12   οὗ  τὸ  πτύον  ἐν  τῇ  χειρὶ  αὐτοῦ  καὶ  διακαθαριεῖ  τὴν  ἅλωνα  αὐτοῦ  καὶ  συνάξει  τὸν  σῖτον  αὐτοῦ  εἰς  τὴν  ἀποθήκην  τὸ  δὲ  ἄχυρον  κατακαύσει  πυρὶ  ἀσβέστῳ.

7   idōn  de  pollous  tōn  pharisaiōn  kai  saddoukaiōn  erchomenous  epi  to  baptisma  eipen  autois·  gennēmata  echidnōn,  tis  upedeixen  umin  phugein  apo  tēs  mellousēs  orgēs; 

8   poiēsate  oun  karpon  axion  tēs  metanoias 

9   kai  mē  doxēte  legein  en  eautois  patera  echomen  ton  abraam.  legō  gar  umin  oti  dunatai  o  theos  ek  tōn  lithōn  toutōn  egeirai  tekna  tō  abraam.

10 ēdē  de  ē  axinē  pros  tēn  rizan  tōn  dendrōn  keitai·  pan  oun  dendron  mē  poioun  karpon  kalon  ekkoptetai  kai  eis  pur  balletai.

11 egō  men  umas  baptizō  en  udati  eis  metanoian,  o  de  opisō  mou  erchomenos  ischuroteros  mou  estin,  ou  ouk  eimi  ikanos  ta  upodēmata  bastasai·  autos  umas  baptisei  en  pneumati  agiō  kai  puri· 

12 ou  to  ptuon  en  tē  cheiri  autou  kai  diakathariei  tēn  alōna  autou  kai  sunaxei  ton  siton  autou  eis  tēn  apothēkēn  to  de  achuron  katakausei  puri  asbestō.

Bekasi,  13 April 2013

indram642.blogspot.com