GOD AND MAMON (TUHAN DAN UANG), Matius 6:24

indram642.blogspot.co.id

GOD AND MAMON (TUHAN DAN UANG) - Matius 6:24

You Cannot Serve God and Riches

24 Tak seorangpun dapat mengabdi kepada dua tuan. Karena jika demikian, ia akan membenci yang seorang dan mengasihi yang lain, atau ia akan setia kepada yang seorang dan tidak mengindahkan yang lain. Kamu tidak dapat mengabdi kepada Allah dan kepada Mamon."
²⁴    "No one can serve two masters; for either he will hate the one and love the other, or else he will be loyal to the one and despise the other. You cannot serve God and mammon.

24   Οὐδεὶς  δύναται  δυσὶ  κυρίοις  δουλεύειν  ἢ  γὰρ  τὸν  ἕνα  μισήσει  καὶ  τὸν ἕτερον  ἀγαπήσει  ἢ  ἕνος  ἀνθέξεται  καὶ  τοῦ  ἑτέρου  καταφρονήσει.  οὐ  δύνασθε θεῷ  δουλεύειν  καὶ  μαμωνᾷ. 

24 oudeis  dunatai  dusi  kuriois  douleuein  ē  gar  ton  ena  misēsei  kai  ton  eteron agapēsei  ē  enos  anthexetai  kai  tou  eterou  kataphronēsei.  ou  dunasthe  theō douleuein  kai  mamōna. 

²⁴ لاَ يُمْكِنُ لأَحَدٍ أَنْ يَكُونَ عَبْداً لِسَيِّدَيْنِ: لأَنَّهُ إِمَّا أَنْ يُبْغِضَ أَحَدَهُمَا فَيُحِبَّ الآخَرَ، وَإِمَّا أَنْ يَلْزَمَ أَحَدَهُمَا فَيَهْجُرَ الآخَرَ. لاَ يُمْكِنُكُمْ أَنْ تَكُونُوا عَبِيداً لِلهِ وَالْمَالِ مَعاً.

1.  TUAN

Kata ‘tuan’ dalam bahasa Yunaninya adalah KURIOS, yang mengandung arti ‘pemilik’ / ‘owner’.

 Kata ‘mengabdi’ seharusnya berarti ‘memperhambakan diri’.

 Seorang pelayan memang bisa bekerja pada 2 majikan, tetapi seorang budak / hamba adalah milik dari tuannya, sehingga tidak mungkin seorang hamba bisa mempunyai dua tuan.

 Jadi, kita harus memilih: Allah atau uang!

2. HAMBA

Kata “HAMBA” dijaman Dunia Timur Kuno.

1.     Dihadapan Hukum :

-      Hamba bukanlah manusia yang berpribadi melainkan benda.

-      Tak punya hak atas dirinya sendiri.

-      Hamba adalah suatu alat yang bernyawa/hidup.

(dapat dijual, dihukum, dipukul, dibuang, bahkan dibunuh.

2.    Hamba tidak punya waktu untuk dirinya sendiri (setiap saat dalam hidupnya milik tuannya).

Dizaman modern ini setiap orang bekerja dibatasi waktu (ada batas waktu jam kerja) diluar itu batas melakukan aktivitas hidupnya.

Demikian juga hubungan kita dengan Allah :

-      Kita tidak mempunyai hak apa-apa atas diri kita.

-      Kita tidak mempunyai waktu untuk diri kita sendiri.

3.    MAMON (bahasa Ibrani) = Harta milik bendawi.

Sejarah kata MAMON :

    a.    Artinya MEMPERCAYAKAN => disimpan ditempat lain, contoh : Bank, dan lain-lain.

    b.    Artinya menjadi “SESUATU YANG DIPERCAYAI”

    c.    Kemudia menjadi “ILAH YANG DIPERCAYAI”

TEMPAT HARTA MILIK BENDAWI

    1.     Semua harta benda adalah milik Allah.

    2.    Manusia selalu lebih penting ketimbang barang/benda.

    3.    Kekayaan bukanlah barang pokok. 1 Timotius 6:10

Kekayaan menjadi baik untuk :

-      Mandiri secara hormat.

-      Membantu keluarganya.

-      Berbuat hal-hal yang positif.

Ada 2 pertanyaan besar mengenai Harta Milik

1.     Bagaimanakah cara orang memperoleh harta miliknya :

-      Ada orang yang memperoleh harta miliknya dengan cara mengorbankan kejujuran dan kehormatan.

-      Ada orang yang memperoleh harta milik dengan cara menjatuhkan lawannya yang lemah.

-      Dengan cara mengorbanka tugas dan kewajibannya yang lebih tinggi.

2.    Bagaimanakah orang menakari harta miliknya ?

-      Mungkin tidak mempergunakan miliknya sama sekali.

-      Hanya untuk kepentingan diri sendiri secara egois.

-      Untuk melakukan kejahatan, mabok, narkoba, membujuk orang lain berbuat jahat dan lain-lain.

Kisah Para Rasul 20:35

LEBIH BERBAHAGIA MEMBERI DARI MENERIMA

PELITA TUBUH, Matius 6:22-23

indram642.blogspot.co.id

PELITA TUBUH - Matius 6:22-23

The Lamp of the Body

²²    "The lamp of the body is the eye. If therefore your eye is good, your whole body will be full of light.

²³ But if your eye is bad, your whole body will be full of darkness. If therefore the light that is in you is darkness, how great is that darkness!

22 Mata adalah pelita tubuh. Jika matamu baik, teranglah seluruh tubuhmu;

23 jika matamu jahat, gelaplah seluruh tubuhmu. Jadi jika terang yang ada padamu gelap, betapa gelapnya kegelapan itu.

22   Ὁ  λύχνος  τοῦ  σώματος  ἐστιν  ὁ  ὀφθαλμός.  ἐὰν  οὖν  ῇ̓ᾖ  ὁ  ὀφθαλμός  σου ἁπλοῦς,  ὅλον  τὸ  σῶμα  σου  φωτεινὸν  ἔσται·  

23   ἐὰν  δὲ  ὁ  ὀφθαλμός  σου πονηρὸς  ᾖ  ὅλον  τὸ  σῶμα  σου  σκοτεινὸν  ἔσται  εἰ  οὖν  τὸ  φῶς  τὸ  ἐν  σοὶ  σκότος ἐστίν,  τὸ  σκότος  πόσον.

22 o  luchnos  tou  sōmatos  estin  o  ophthalmos.  ean  oun  ē  o  ophthalmos  sou aplous,  olon  to  sōma  sou  phōteinon  estai·  

23 ean  de  o  ophthalmos  sou  ponēros ē  olon  to  sōma  sou  skoteinon  estai  ei  oun  to  phōs  to  en  soi  skotos  estin,  to skotos  poson.

Judul diatas Ini adalah kiasan. Hampir semua yang dilakukan oleh tubuh tergantung pada kemampuan mata untuk melihat. Karena itu mata disebut sebagai pelita tubuh. Kalau ‘matamu baik’ (ayat 22), artinya mata kita diarahkan kepada harta surgawi, maka ‘teranglah seluruh tubuhmu’ (ayat 22b), artinya hidup saudara akan baik. Kalau ‘matamu jahat’ (ayat 23a), artinya mata kita diarahkan kepada harta duniawi, maka ‘gelaplah seluruh tubuhmu’ (ay 23b), artinya hidup kita akan jahat.

1 Tim 6:9-10 - “Tetapi mereka yang ingin kaya terjatuh ke dalam pencobaan, ke dalam jerat dan ke dalam berbagai-bagai nafsu yang hampa dan yang mencelakakan, yang menenggelamkan manusia ke dalam keruntuhan dan kebinasaan. Karena akar segala kejahatan ialah cinta uang. Sebab oleh memburu uanglah beberapa orang telah menyimpang dari iman dan menyiksa dirinya dengan berbagai-bagai duka”.

Ayat 23b: ‘Jika terang yang ada padamu gelap, betapa gelapnya kegelapan itu’.

Kata ‘terang’ menunjuk pada mata/pandangan mata kita; sedangkan kata  ‘kegelapan’ menunjuk pada sifat kita yang berdosa.

Jadi, artinya adalah: kita yang pada dasarnya sudah berdosa; kalau mata kita diarahkan pada yang harta duniawi, maka kita akan makin berdosa jahat.

Ada beberapa hal yang membutakan mata kita :

   1.     Syak Wasangka atau pra-anggapan.

   2.    Iri Hati

   3.    Kesombongan diri.

MATA YANG BAIK:

HAPLOUS (kata bendanya HAPLOTES) = Murah Hati, kata bendanya KEMURAHAN.

Yakobus 1:5 = Murah Hati (Haplos)

Roma 12:8 = Hati yang iklas (Haplos)

2 Korintus 9:11 : Kemurahan Hati (Haplotes)

MATA YANG JAHAT.

PONEROS =Jahat, PONERUS = Kikir/Tamak

Amsal 23:6; 28:22

Dua hal yang mengelabui penglihatan dan pandangan hidup :

a.  Penilaian kita terhadap orang lain harus didasarkan dengan Kemurahan Hati.

Manusia cenderung berfikir negative /hal yang jelek tentang orang lain dengan menggosip.

b.  Tindakan-tindakan kita harus bersikap murah hati.

Menolong orang yang membutuhkan pertolongan adalah praktek dari kemurahan hati.

Kalau hal ini kita dapat lakukan dengan benar maka mata kita benar-benar akan terang.

Ada 3 kejahatan di dalam jiwa yang tidak bermurah hati.

   1.     Tidak mungkin untuk hidup dengan dirinya sendiri

   2.    Tidak mungkin untuk hidup dengan orang lain.

   3.    Tidak mungkin untuk hidup dengan Allah.

BETAPAPUN JELEKNYA ORANG YANG BERMURAH HATI, PASTI AKAN ADA ORANG YANG MENGASIHI DAN MENGHORMATINYA, DARI ORANG YANG BETAPAPUN BAIKNYA ORANG YANG KIKIR, SEMUA ORANG AKAN MENGANGGAPNYA JIJIK